中国志愿军战俘自愿前往台湾真相

自1950年10月入朝至1953年7月签订停战协定，中国志愿军在朝鲜战场上共有2万余人被俘。大批战俘在战争终止后没有选择遣返，其中6,000余人通过战俘交换返回大陆，另有14,000余人前往台湾，少数人选择去了其他中立国。蒋介石将此事作为反共宣传的一次胜利。

战俘问题曾是板门店停战谈判中的关键问题，1952年5月2日，停战谈判五项协议的四项都已达成协议，唯有第四项议程，即关于战俘的安排问题，美国方面提出了“自愿遣返”的原则，中国大陆方面则坚持要求“全部遣返”，双方为战俘遣返的原则进行了一系列激烈的外交和军事斗争。

志愿军战俘中存在着大量的前国民党士兵，沈志华在《朝鲜战争期间的中朝同盟》一文中指出，金日成反对中方“全部遣返”，认为这些战俘“在政治上不可靠，所以‘为他们去斗争没有特别的意义’”。但台湾方面意识到，如果能够以“自由遣返”的名义，将大部分的志愿军战俘争取到台湾去，无疑是一种极好的政治宣传。

在蒋介石确定“策反共产党战俘来台”的方案后，早前曾以翻译、中文教师、记者的身份伪装进入朝鲜半岛的特工们进入战俘营，开始了策反。 曾参与战俘营工作的美国军人巴德叙述了台湾方面如何策反这些战俘，他说特工不能公开劝说战俘去台湾，他们用阵容豪华的代表团包括电影放映队、戏剧、歌曲演员等来做这项工作。

在美军的配合下，台湾特工发布公告，定期在战俘营的晚上放电影、进行演出等。这些娱乐项目在生活枯燥的战俘营中广受好评，不过他们看到的还有台湾代表们的宣传、许诺和劝说。

同时，关于战俘遣返问题的谈判也有了进展。尽管中方对美方的“自由遣返”政策无法认同，但最终还是同意在不争论遣返原则性问题的前提下，先开始战俘的“甄别”工作。所谓“甄别”，即询问志愿军战俘对自己的去向的真实意见，而台湾特工也多从此入手，使用暴力是最常用的手段，回到大陆的志愿军战俘一般都留有特工暴力迫害的记忆。

领导美国参加休战谈判的海军上将特纳·乔伊表示，那些想遣返（回中国大陆）的共产主义囚犯，要么是被打伤要么是被杀害。

除了暴力还有精神上的折磨，曾在台湾见过志愿军战俘的圣严法师称，“这些战俘的身上都有刺青，写着‘反共抗俄’，这些刺青是美国人抓到他们时刺的，这样他们就只能加入台湾的国民党军队。”台湾作家廖信忠在《台湾这些年所知道的祖国》一书中写道，听说古代有种刑罚叫“墨刑”，罪犯的脸上被刺青，让大家都知道他是罪犯。中国人最好面子，这不仅是战俘营对战俘的一种刑罚，更是一种精神上的折磨，摧毁了战俘最后一点尊严。

在战俘营时，有好多人被强压在地上刺上这些反共字样。 原志愿军60军180师539团老战士丁先文提到另一种精神折磨，他曾写辩白信吐露遭受到名叫谭兴东叛徒的恐吓：谭兴东说“你们回想一下，按共产党党章和军法，哪一条规定可以当俘虏，现在我们这些人在部队的名单上已经没有了，说是打死了、失踪叛变了，就是不承认被俘。

共产党会要你们吗？你们是什么阶级出身？”丁先文说，“下课后我们回到帐篷抱头痛哭，共同的家庭出身的阴影，深深地留在我们简单的心灵上。

信是不信？心事重重，难道共产党真的会让我们父母挨斗吗？” 在身体与精神的双重折磨下，不少战俘“自愿”前往台湾。不过，台湾方面在接收战俘时有一条重要的原则，即共产党员绝对不能去台湾，这或许是出于防止他们做间谍的考虑。

虽然战俘中的共产党员组成了“共产主义团结会总委会”，并誓言“我们要带领所有的战俘一起回到中国”，但在美军明显的袒护下，中共输了这场“国共战争”。不过国防大学战略教研部教授徐焰少将承认，也有部分战俘是自愿前往台湾的，数量约在3,000人左右。

然而这些被迫前往台湾的战俘却阴差阳错的逃开了文化大革命，恐怕也是他们前往台湾时无法想到的。