寺庙是一个让人心灵安静的地方,古寺大多建在偏僻的山峦、青山绿水中,远离城市的喧嚣,环境极其优美,同时也会给人气势恢宏,古风古韵的感觉。
从其寺庙的历史、布局和建筑等方面看,它也有很高的文化意义,从而会显示出很强的旅游欣赏性,更表现出其寺庙比较有发展意义的地方,寺庙文化它完整地保存了我国各个朝代的历史文物,在国家公布的全国文物保护单位中,寺庙及相关设施约占一半,谓之“历史文物的保险库”,乃当之不愧。
那么为什么寺庙石栏杆雕刻的都是荷花?
寺庙的石栏杆是人们经常忽视的一种建筑形式。我们常见寺庙石雕栏杆会采用各种祥瑞吉兽,各种植物花纹来雕刻,可以说寺庙里的石雕栏杆在雕刻上会更来得复杂,雕刻内容也会比较多,他们会通过一些雕刻来展现某些佛教文化内涵。当然最常见的则是寺庙的荷花石雕栏杆,当我们佛教寺庙时,便可到处莲花的形象。
大雄宝殿中的佛祖释迦牟尼,端坐在莲花宝座之上,慈眉善目,莲眼低垂;称为“西方三圣”之首的阿弥陀佛和大慈大悲观世音菩萨,也都是坐在莲花之上。其余的菩萨,有的手执莲花,有的脚踏莲花,或作莲花手势,或向人间抛洒莲花(如天女)。寺庙墙壁、藻井、栏杆、神账、桌围、香袋、拜垫之上,也到处雕刻、绘制或缝绣各种各色的莲花图案。可见莲花与佛教的关系何等的密切。
莲花与佛教的密切关系,还表现在佛教将许多美好圣洁的事物,以莲花作比喻,以莲花为代表。在佛教故事中,佛祖释迦牟尼的母亲,长着一双莲花般的美丽清亮的大眼睛。佛祖降生时,皇宫御苑中出现了八种瑞相,其中最主要的一种瑞相,便是池中突然长出大如车轮的白莲花。佛祖降生时,在他的舌根上放射出千道金光,每一道金光化作一朵千叶白莲,每朵莲花之中坐着一位盘足交叉,足心向上的小菩萨。佛教以莲为喻的词语,更是数不胜数。
佛座称为“莲花座”或“莲台”;结跏跌坐的姿势,即两腿交叉、双脚放在相对的大腿上,足心向上的姿势,称为莲花坐势;佛教宣传的西方极乐世界,比作清净不染的莲花境界,故称“莲邦”;《阿弥陀经》描写的西方极乐世界的情景是:“极乐国土有七宝池,八功德水……池中莲花大如车轮。”故称佛国为“莲花国”;佛教庙宇称为“莲刹”。因此寺庙多数石栏杆上都雕刻的为荷花,可以说寺庙石栏杆不只是用来防护安全,更是一种文化象征
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