征稿|《诗歌月刊》

《诗歌月刊》前身为《诗歌报》。由安徽省文联主管、主办。1984年9月25日出版式刊号，1984年11月6日正式创刊，为中国诗坛第一张诗大报，对开4版，套红印刷，全国公开发行，主编严阵。1988年2月省文联所属报刊实行编辑部主任负责制后，蒋维扬任编辑部主任。

《诗歌报》创办以繁荣诗歌创作、培养诗歌新人为宗旨，以青年性、探索性、公正性、信息性著称，在中国当代诗坛上具有广泛的影响。最高年发行量为10万份。

《诗歌报》创办之初实行过集资办报，以弥补办报经费的不足。1985年9月21日至1987年3月6日，《诗歌报》四次推出“崛起的诗群”，介绍了一大批青年诗人。1986年10月21日，《诗歌报》与《深圳青年报》联合推出“中国诗坛1986年诗群体大观”；1988年6月18日，第三届全国诗刊诗报协议会暨《诗歌报》首届探索诗大赛和爱情诗大赛颁奖会在黄山市召开。两项活动均在诗坛上产生了较大影响。

1990年1月，根据全国报刊整顿精神，《诗歌报》改为杂志社形式继续在全国公开发行，刊名变为《诗歌月刊》。

《诗歌月刊》（月刊）提倡大诗歌概念,呼吁诗人走出诗歌圈、融入大社会文化。写的最多的是诗，最痛惜的是诗歌的没落。渴望有一天能寻回山水间属于诗的那方净土。

《诗歌月刊》办刊方向以“专题策划”为主旨迄今推出“博客专刊”“中国诗歌地理专刊”“安徽新诗阵线合刊”“中间代诗歌理论合刊”“中国文艺复兴特大号”“十大新锐诗歌批评家合刊”“中间代诗人21家合刊”“中国新诗90年90家合刊”等在诗界内外反响强烈被视为官刊民办的典范。

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本期推出诗坛老将梁平先生的新作《行色》和新锐诗人冯娜的《短歌》。这两组诗，好在内容的精神，好在语词的劲健，好在行文的洗练，好在基调的清奇。以上评语，可能与我新近重读司空图的《二十四诗品》有关。我在分析他们的文本时，审美标准和尺度受到了司空图的很大影响。

所谓精神，司空图曰：“欲返不尽，相期与来”，“生气远出，不著死灰”，是说诗人返归于自身精神的积累而不停止，种种意象就如同约好一样，源源不断地到来，所创作的诗歌自然满眼生机盎然，没有死气沉沉。孙联奎《诗品臆说》中也说：“精神满腹，自然生气勃勃；生气勃勃，何处著得死灰，果能聚精会神，文字岂有死木槁灰者？”所谓劲健，司空图云：“形神如空，行气如虹”、“喻彼行健，是谓存雄”，是指诗人思维如天马行空、任意奔走，笔力如长虹贯日、强劲恢宏。同时，诗人要把天地运化的那种强健有力的气势展示出来，形成沉雄刚劲的风格。梁平的《行色》体现了这些美学风格和诗学追求。他的诗越来越取法自然，越来越老辣庄严，俯拾日常事物之内在微变和质变，敏锐用诗文本表达瞬间之悟。比如他的《树化石秘籍》《天鸽袭港》《听经图》，以及他笔下的惠山泥人和瞎子阿炳，宽窄巷和养蜂人，无不是意趣充沛，气韵丰溢，词句强劲有力，力透纸背，在天马行空之间，意念抵达深远，诗意生机勃勃。

洗练、清奇是中国传统诗学中的重要美学价值。司空图对洗练的界定是“如矿出金，如铅出银”，“空潭泻春，古镜照神”，即洗练好比是从矿石中提炼出金，从铅石中提炼出银，“洗心炼神之后，可以洞烛出幽微，明鉴万物，传神写照。”他对清奇的诗境要求是“如月至曙，如气之秋”，即如破晓的月色一样明净，如秋天的清气一样高爽。冯娜的《短歌》组诗就体现出这样的美学特色。这组诗，“短”是外在形式，诗内里行走和走向是远和深意。事实上，把文章或诗写长容易，短却不易，往短里写，往往体现了作者对难度写作的追求，更显其内敛、内省、节制的品质。我喜欢她短歌系列《橙子》《猎冬》《石燕》《迷宫》《边境》《蝴蝶》等。由于她行文追求洗练、集约、力度，故此，她的诗歌显得清奇和澄明。我赞同她的创作主张和实践。

很多人在读诗、谈诗、评诗时，都喜欢从西方理论家那里寻章摘句来阐释当下汉诗。这里我却从唐人司空图那里求取理论工具来评说，不知恰当否？

——李云

先锋时刻

先锋时刻 投稿：lisychengdu@163.com

姚彬的诗歌最明显的特点是“情感性”，这种情感性，与诗本身的疾速高度一体化。这使得他的诗歌非常完整，几乎篇篇如此。但要注意的是，我们应该把这种情感性，与诗歌的抒情性相区别。众所周知，中国新诗的“抒情”是与滥情相关联的，但姚彬的诗歌却坚实、硬朗、清晰、知性，而且情感也非常准确，这应得益于他在处理词与物的关系方面的个人才能。

宇轩的诗歌，不管是从题材还是气息来说，都呈现出这样的特征：一半是隐逸，一半是市井。他显然对世俗生活有着很深的眷恋，但他的诗却也有隐逸的色彩。他的笔下，关注的是早餐、房屋、河流、村镇、星辰、树枝、吊桥……仿佛一幅幅现代浮世绘。他的诗有独特的视角，就像通过他的诗，看出独特的心灵。但编者提请大家注意的是，他的诗里，有时隐微地透露了他对这个时代的看法，就像一根细细的针，不经意间刺一下——有点生气，抑或是温和的愤怒。可他很快把这个情绪又掖起来、藏起来了。

田晓隐的诗歌，明显是现代诗歌的古典尝试——编者避开“新古典”是为了免于误解。他的诗歌里有最明显的古典诗歌的美学特征：意境。从很多诗歌可以看出，这是一种营构，这使得他的诗歌在完整性上有良好表现。但同时，他诗歌中的感受和象征，都具有现代性。田晓隐这种将古典诗歌法则现代化的尝试，编者认为是有益的，未知读者如何看待。

——李商雨

现代诗经

现代诗经 投稿：lingjun0316@126.com

杨献平的诗歌有开阔的视野，带来思维的跳跃，他的诗歌既广阔通达又深刻有力。这一组诗的路线，切入点多，在思考的层面上一点一滴展开，为读者带来阅读的惊喜，他在俯仰之间，努力让诗歌审美上升到一种新高度。

芦苇岸这一组诗抒写的大多是寻常景物，他善于把眼中所见和内心物象交织，赋予其崭新的诗意，他醉心于自我与万物间的对话，通过对现实的关照，营造出思想的空间，激发想象和灵动，有一种静谧中的狂欢。

谢夷珊的诗犹如月光下的图画，雾一般的诗歌语言所经之处，所描绘之物变得明晰和妥帖，“唯有赞美——/即使身心疲惫，我仍拥有快乐/河流醒着，夜鹰开始鸣叫”，诗歌在娓娓述说中传递着诗人心中的平静和乐观，以及自然之美。

诗人慕白一直行走在路上。而他所到之处，眼中所见，山川景物仿佛都是他的家乡包山底的投射，可以说，钱大师
他一直走在返乡的路上。一个把故乡当作衣服穿在身上的人，随时可以从中得到慰藉和鼓励，只是他的警醒让他和生活之间有了一层疏离，得以保留自我天性中的风趣和豁达。

——黄玲君

（来源：诗歌月刊）