承恩寺有一块上马石,为汉白玉石材雕刻而成,是一件不可多得宝贝

在日常生活中,有很多人喜欢游览寺庙祈福,尤其是千年古刹还能看到很多文物,感受到历史的沧桑和厚重,不过有时也会有意外发现。比如,在北京的承恩寺中,有一件看起来不起眼的白色方形石头,寺院僧人却表示它是一件宝贝,并且石雕也有特殊的寓意,究竟是什么样的石头呢?下面,就让盛唐石业来为给您从头揭秘汉白玉产地

汉白玉狮子

承恩寺位于北京市石景山东大街,据县志记载始建于明朝正德五年(公元1510年),距今已有500多年的历史。现如今,承恩寺依然保存完好,占地面积约1.9万平方米,包含了山门,大雄宝殿,钟鼓楼和法堂等建筑,并且还有茂盛的参天古树近百棵之多。在承恩寺内,还有许多保存完好的明代彩绘壁画,专家们也将其视为承恩寺的宝贝。值得一提的是,承恩寺自明代以来就有“三不”,即不开庙,不设置道场和不受香火,说白了也就是不接受任何民间的善男信女,而只对古代帝王和皇室贵族开放,因此更像一座家庙。

汉白玉碑
史料记载,寺院山门的“敕赐承恩寺”是正德皇帝朱厚照的题字;而且明光宗朱常洛的替僧,就曾在承恩寺修行;另外,万历皇帝也曾在承恩寺中居住过,直到现在他的座椅还一直保存在寺内;在清朝时期,乾隆皇帝和慈禧太后,以及醇亲王和礼亲王等,也都在承恩寺留下过笔墨,所以流传至今的文物也十分丰富。

在众多的文物中,有一件方形石头最特殊,因为它最普通,也最容易被人忽略,但实际上却是一件不可多得的宝贝。这件方形石头在寺庙山门外,为两级台阶状,第一级台阶高约30厘米,第二级台阶高约60厘米,整体为汉白玉石材雕刻而成,由此也足以可见其价值非凡。最关键的是,汉白玉石头上还刻有精美的铜钱石刻。

承恩寺有一块上马石,石头上有个“谜”样的雕刻,究竟是什么意思
文物专家们表示,这件汉白玉雕刻的石头叫作上马石或下马石,它的作用也恰如其名。根据史料记载,上马石兴起于秦汉时期,当时的人身体还比较矮小,而马匹又十分高大,因此为了方便上马就发明了类似的汉白玉石材台阶。比如汉代史料记载,王莽身高不足,曾经下马的时候还摔了一跤,后来便让手下人到哪都备着上马石。秦汉之后,上马石还一直沿袭,但只有一些王宫贵族,或者是文官才用,一般的武将一个飞身便可轻松上下马。

到明清时期,上马石又逐渐开始风靡起来,一方面清朝律法要求,朝廷官员出门必须骑马,尤其是对满族官员来说不骑马会被认为有失传统;另一方面,在清朝王公大臣或者皇室贵族看来,骑马和使用上马石是身体的象征,也是他们区别于普通百姓和武夫的关键所在,故此,上马石不仅数量更多,造型也越发精美。

承恩寺有一块上马石,石头上有个“谜”样的雕刻,究竟是什么意思
就拿承恩寺的上马石来说,它用的是汉白玉石材,并且还有雕刻,比如铜钱吊坠和繁缛纹饰,也都颇有讲究。专家们表示,最起码有3个寓意:第一个寓意是“马上前(钱)程”,这里用到了“前”和“钱”的谐音玩法,也是古人最拿手的一类文字游戏,即马上就能获得财富;第二个寓意是“福在马前(钱)”,同样也是有谐音,但不过还体现出来福气,所以是有福也有钱;第三个寓意“锦绣前(钱)程”,这是繁缛纹饰的含义,表示华丽的人生之路一番锦绣,而且同样也少不了富贵。

汉白玉上马石
上文提到,来承恩寺的大多皇室贵族,或者王公大臣,因此才备有一块下马石,不仅是实际需求,同时也迎合了他们的高贵身份。不过,让很多人都感到纳闷的是,如果帝王来了踩着下马石,难道他也希望锦绣前程吗?这听起来似乎也有点别扭,在封建社会皇帝就已经是最锦绣的前程了,如果再锦绣就怕是要上天了吧,因此这些寓意除了帝王之外其他人都适用。小编心想,或者帝王来承恩寺都自带下马石,专人专用。

汉白玉下马石
现如今,承恩寺的汉白玉石雕上马石已经是国家的一级文物,它不但历经百年的风霜雨雪,还见证了两个朝代的兴衰起伏,因此也是对历史最真实的反映。此外,汉白玉上马石留下的美好寓意,也都值得我们去细细品味,如果有机会您不妨也去体验一番。

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