说到李白、杜牧和骆宾王,都是我们非常熟悉的诗人。但他们还有好一些我们不知道的有趣小故事。
今天通爸给大家分享三位家喻户晓的诗人三段故事,读给孩子们听,看看这样的他们,孩子们知道吗?
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1
七岁的骆宾王和《咏鹅》诗
据传,聪慧的骆宾王自五六岁起就已熟记不少诗文,并在祖父的指导下能吟诗作文,至七岁时就已名声在外。
本县有一颇具声望的学者,得知其人其事传说后却将信将疑,觉得一个或许还拖着清鼻涕的黄口小孩,何来这等才智学识?所传诗文,或许是由大人捉刀代笔也未可知。因此,有心要当面试其真伪。
这一天,学者特地来到骆宾王家,家人知其来意,却毫不介意,边热情接待,边叫来骆宾王配合面试。
客人见骆家门前有一口大池塘,放眼望去,但见清沏的塘水碧澄如镜,几只白鹅悠然自得地在塘中游荡嬉耍,红红的鹅掌,在清沏见底的水面下悠闲地划着,水面荡起串串涟漪,并不时传来“嘎、嘎、嘎”的欢叫声——好一幅白鹅嬉水图!
目睹此情此景,客人灵机一动,便指着池塘中嬉耍的白鹅,嘱骆宾王以鹅为题即兴赋诗一首,满以为可以当场难住这个年仅七岁的小男孩。
孰料,骆宾王稍加思索,便脱口而出:“鹅,鹅,鹅,曲项向天歌;白毛浮绿水,红掌拨清波。”
客人闻听,大为诧异,方知尚未及龆年的骆宾王能诗之说确非虚言,不由得连声夸赞:“果真是个神童!”
此后,骆宾王七岁能诗的故事便不胫而走,并被人们誉为“江南神童”。而这首即兴所赋的《咏鹅》诗,则更如春风一般,很快就广为流传,并成为千余年来儿童极为喜爱诵读咏唱的童谣,一直流传至今,并将永远地流传下去。
骆 宾 王
(约638—684),字观光,汉族,婺州义乌(今浙江义乌)人,唐代诗人,与王勃、杨炯、卢照邻合称“初唐四杰”。又与富嘉谟并称“富骆”。他辞采华胆,格律谨严。长篇如《帝京篇》,五七言参差转换,讽时与自伤兼而有之;小诗如《于易水送人》,二十字中,悲凉慷慨,余情不绝。
2
李白,名字的来源
据说李白周岁抓周时,抓了一本诗经。他父亲很高兴,认为儿子长大后可能成为有名的诗人,就想为李白取一个好名字.以免后人笑自己没有学问。
由於他对儿子起名慎重,越慎重就越想不出来。直到儿子七岁,还没想好合适的名宇。
那年春天,李白的父亲对妻儿说:“我想写一首春日绝句,只写两句,你母子一人给我添一句,凑合凑合。一句是‘春风送暖百花开’,一句是‘迎春绽金它先来’。”
母亲想了好一阵子,说:“火烧杏林红霞落。”
李白等母亲说罢,不加思索地向院中盛开的李树一指,脱口说道:“李花怒放一树白。”
父亲一听,拍手叫好,果然儿子有诗才。他越念心里越喜欢,念著念著,忽然心想这句诗的开头一字不正是自家的姓吗?这最后一个白字用得真好,正说出一树李花圣洁如雪。
於是,他就给儿子起名叫李白。
李 白
李白(701年-762年)[1],字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”;[2],为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜” 区别,杜甫与李白又合称“大李杜”;[3],其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。
3
杜牧与得道高僧的故事
杜牧相比骆宾王和李白两位机智的少年诗人就相比平庸了,他弱冠成名,先是考中了进士,进士及第之后又制策登科,当时的心境可谓“心花怒放”,用孟郊的“春风得意马蹄疾,一朝看尽长安花”,诚不为过。
一天他与友人到长安城南文公寺游览,发现里面静悄悄的,一个老僧拥褐独坐,一副超然物外的世外之人风采。杜牧与之交谈,觉得此人玄言妙旨,远非一般僧人所能望其项背。老僧反过来问杜牧的名姓和职业,与杜牧前来的人赶紧大唱赞歌,说杜牧如何出身名门,而今名满长安之类,谁知老僧微微一笑,言到:皆不知也。
杜牧失望之余,没有恼怒,反求诸己,深刻反思,赋诗一首:“家在城南杜曲旁,两枝仙桂一时芳。禅师都未知名姓,始觉空门意味长。”
作为出家人讲究四大皆空,深知“一切有为法如梦幻泡影,如露亦如电,当作如是观”。庙宇作为精舍,自应是清静之地。杜牧所遇,实为得道高僧,难怪杜牧肃然起敬;反观当今,处级和尚、局级方丈大有人在,严守清规戒律者寥若晨星,追求尘世荣华者如过江之鲫,又是委员又是代表的,在红尘滚滚中乐不思蜀,悠悠苍天,此何人哉?诚可叹也。
杜牧过而能改,注意反思和低调,足为后世法。这个故事也告诉了我们‘知足不辱、知止不殆,做人要低调,避免盛极而衰、自取其辱’的人生道理呀!
杜 牧
杜牧(803年-约852年),字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年(今陕西西安)人。杜牧是唐代杰出的诗人、散文家,是宰相杜佑之孙,杜从郁之子。唐文宗大和二年26岁中进士,授弘文馆校书郎。后赴江西观察使幕,转淮南节度使幕,又入观察使幕,理人国史馆修撰,膳部、比部、司勋员外郎,黄州、池州、睦州刺史等职。
4
古诗人的理科思维
除了这些有趣的小故事以外,古代诗人的作品也展现出了令人惊叹的理科思维、‘出口成章,文采斐然,才思敏捷’大多数古代诗人在我们眼里的形象即是如此。
但更重要的是,他们能将枯燥乏味的数字,巧妙地融合在诗句中,并收到特定的艺术效果。
在和自称“数学白痴”的阿紫老师的对话中也能深刻的感受到,阿紫老师对他们如滔滔江水绵绵不绝的称赞以及佩服的五体投地的敬意。
看到这里是不是觉得非常的不可思议,能让我们的大众女神,才华横溢的阿紫老师都如此佩服的古代诗人的理科思维到底是什么样的呢?
接下来请欣赏阿紫老师精心录制的视频。
看完视频,您便知晓,为何阿紫老师会告诉通爸:‘其实呀,文理不分家,古代诗人也是数学家’ 的原因啦!
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