中国的爱神是谁？最负盛名的竟然是这个老人

当几个月前才埋葬了第四个妻子采齐丽雅·梅台拉而现在又坠入了阿穆尔神情网的苏拉。在他五十九岁的老年与美丽的范莱丽雅玩着迟暮的爱情游戏的时侯，突然传来了一阵喇叭声。

这是角斗开始的信号。这是名著《斯巴达克斯》中斯巴达克斯出场角斗前的一段描写，血腥残忍的角斗由美丽而浪漫的爱情引出，独裁者苏拉苍老的暮年还在玩弄范莱丽雅青春美丽的爱情，屈服于权势的范莱丽雅周旋在独裁者的权力中，而魁梧英俊的斯巴达克斯轻易占据了范莱丽雅的芳心，尽管他只是一个卑贱的奴隶，却有着高贵的内心，爱情是平等的，苏拉的权势无法占有得到范莱丽雅的爱，而斯巴达克斯轻易就得到了。前者是罗马帝国的独裁者，后者则是一个奴隶。

阿穆尔神张开情网，世间的一切无法摆脱，在情网中，再没有贵贱贫富，爱情成为情网中的独裁者和主宰万物的神器。

西方神话主要有罗马神话和希腊神话两大体系，阿穆尔并不是唯一的爱神，还有维纳斯，对应希腊神话中的阿佛洛狄忒，维纳斯的小儿子是小爱神丘比特，对应希腊神话中的小爱神爱罗斯。

说过了西方世界的爱神，再来说说中国的。相比西方爱神在众人心中的普及，我华夏民族爱神的出镜率倒是很有些暗淡了。我华夏文明博大精深，源远流长，以爱神面貌出现的，就有好几个。

流传最广——月光菩萨

月光菩萨，又称月神，是中国民间流传最广的神仙之一。

月神又叫月光娘娘、太阴星主、月姑、月光菩萨等。崇拜月神，在中国由来已久，在世界各国也是普遍现象，这是源于原始信仰中的天体崇拜。在黑夜中，月亮给人带来了光亮；月色朦胧，又会使人产生许多遐想，许多美丽动人的故事因此产生，“嫦娥奔月”就是其中著名的一个。

最负盛名——月下老人

男女结合是由月下老人系红绳加以撮合的，所以，后人就把媒人叫做“月下老人”，简称为“月老”。

月下老人，典出《唐人小说》。相传唐代韦固的婚姻就是月下老人以红线系定的。月下老人“一手挽红丝，一手携杖，杖上悬着姻缘簿，鹤发童颜，奔行云烟白雾中，专司人间婚姻事。”杭州西湖白云庵月老祠中供有月老像，庙联曰：愿天下有情人都成了眷属，是前生注定事莫错过姻缘。

我国古代男女热恋时在月下盟誓定情，拜祷月神。有些分离的恋人也拜求月神祈求团圆。

元代大戏剧家关汉卿就写过一出《拜月亭》。

《西厢记》里的崔莺莺也虔诚地对月神倾诉希望遇到意中人的情怀。

清人丁耀亢所著的《续金瓶梅》第十八回中，一对痴男怨女郑玉卿和银瓶私尝禁果后，推开窗户，双双跪倒，对着月亮说：“就两人有一人负心的，就死于千刀万剑之下。”有趣的是，有些单相思的男女也要请月神评理，或诉衷肠。

明代有一首《桂枝儿》云：闷来时独自在月光下，想我亲亲想我的冤家。月光菩萨，你与我鉴察：我待他的真情，我待他的真情，哥!他待我是假!

最古老的爱神——女娲

中国最古老的爱神是人类始祖女娲。

在《礼记》、《周礼》等古籍中，记载女娲曾乞求天神让她当媒人，主管人类男女婚配，后人将女娲奉为爱神，建庙祭祀。传说每年阳春三月，青年男女到女娲庙游玩，各自选择情人，两相情愿，自由结合，爱神女娲即为牵线人。

沿海地区——海神林默，又称妈祖，或叫天后。在我国广东、浙江、福建等沿海地区，人们认为海神既护佑航海者安全，又兼管人间男女爱情。目前，妈祖庙的香火十分兴盛。

稍显寂寞的泗州大圣

泗州大圣流传于广东、福建一带。

他的产生有段故事：福建惠安和晋江两县交界处有一条洛阳江，水流湍急，无法架桥，经过多少代人的努力也没成功。有一天，有个老翁与一绝色女郎划船在江心，老翁宣布有谁以钱掷中姑娘，就把姑娘嫁给谁。于是前来投钱的人不计其数，可是钱都落在江里。这样过了几个月，江底积满了钱，成为架桥的奠基石。实际上，这位老翁是土地爷变的，姑娘是观世音菩萨变的，他们这么做的目的就是为了促进架桥。

可是，就在这大功快要告成之时，一个聪明的泗州人想了个巧妙方法，用钱掷中了姑娘。老翁便叫他到凉亭去议婚。这位泗州人往凉亭里一坐，就起不来了，原来他的灵魂被观世音菩萨度化到西天成佛去了，而肉体还留在亭中，成了民间膜拜的泗州大圣。

姑苏城外寒山寺——和合二仙

和合二仙是民间传说之神，主婚姻和合，故亦作和合二圣。

相传唐人有万回者，因为兄长远赴战场，父母挂念而哭泣，逐往战场探亲。万里之遥，朝发夕返，故名“万回”，民间俗称“万回哥哥”。以其象征家人之和合，自宋代开始祭祀作“和合”神。和合二仙源于寒山、拾得两位和尚。寒山寺得名于此。两位仙人一执荷花，一持锦盒，荷谐和、盒谐合，和合取和睦同心的意思。《周礼》中说：“使媒求妇，和合一姓。”故曾主管家人团聚、和合兄弟的和合神，演变为主管婚姻和合的爱神。