中国的爱神是谁?最负盛名的竟然是这个老人

当几个月前才埋葬了第四个妻子采齐丽雅·梅台拉而现在又坠入了阿穆尔神情网的苏拉。在他五十九岁的老年与美丽的范莱丽雅玩着迟暮的爱情游戏的时侯,突然传来了一阵喇叭声。

这是角斗开始的信号。这是名著《斯巴达克斯》中斯巴达克斯出场角斗前的一段描写,血腥残忍的角斗由美丽而浪漫的爱情引出,独裁者苏拉苍老的暮年还在玩弄范莱丽雅青春美丽的爱情,屈服于权势的范莱丽雅周旋在独裁者的权力中,而魁梧英俊的斯巴达克斯轻易占据了范莱丽雅的芳心,尽管他只是一个卑贱的奴隶,却有着高贵的内心,爱情是平等的,苏拉的权势无法占有得到范莱丽雅的爱,而斯巴达克斯轻易就得到了。前者是罗马帝国的独裁者,后者则是一个奴隶。

阿穆尔神张开情网,世间的一切无法摆脱,在情网中,再没有贵贱贫富,爱情成为情网中的独裁者和主宰万物的神器。

中国的爱神是谁?最负盛名的竟然是这个老人

西方神话主要有罗马神话和希腊神话两大体系,阿穆尔并不是唯一的爱神,还有维纳斯,对应希腊神话中的阿佛洛狄忒,维纳斯的小儿子是小爱神丘比特,对应希腊神话中的小爱神爱罗斯。

说过了西方世界的爱神,再来说说中国的。相比西方爱神在众人心中的普及,我华夏民族爱神的出镜率倒是很有些暗淡了。我华夏文明博大精深,源远流长,以爱神面貌出现的,就有好几个。

流传最广——月光菩萨

月光菩萨,又称月神,是中国民间流传最广的神仙之一。

月神又叫月光娘娘、太阴星主、月姑、月光菩萨等。崇拜月神,在中国由来已久,在世界各国也是普遍现象,这是源于原始信仰中的天体崇拜。在黑夜中,月亮给人带来了光亮;月色朦胧,又会使人产生许多遐想,许多美丽动人的故事因此产生,“嫦娥奔月”就是其中著名的一个。

最负盛名——月下老人

男女结合是由月下老人系红绳加以撮合的,所以,后人就把媒人叫做“月下老人”,简称为“月老”。

月下老人,典出《唐人小说》。相传唐代韦固的婚姻就是月下老人以红线系定的。月下老人“一手挽红丝,一手携杖,杖上悬着姻缘簿,鹤发童颜,奔行云烟白雾中,专司人间婚姻事。”杭州西湖白云庵月老祠中供有月老像,庙联曰:愿天下有情人都成了眷属,是前生注定事莫错过姻缘。

我国古代男女热恋时在月下盟誓定情,拜祷月神。有些分离的恋人也拜求月神祈求团圆。

元代大戏剧家关汉卿就写过一出《拜月亭》。

《西厢记》里的崔莺莺也虔诚地对月神倾诉希望遇到意中人的情怀。

清人丁耀亢所著的《续金瓶梅》第十八回中,一对痴男怨女郑玉卿和银瓶私尝禁果后,推开窗户,双双跪倒,对着月亮说:“就两人有一人负心的,就死于千刀万剑之下。”有趣的是,有些单相思的男女也要请月神评理,或诉衷肠。

明代有一首《桂枝儿》云:闷来时独自在月光下,想我亲亲想我的冤家。月光菩萨,你与我鉴察:我待他的真情,我待他的真情,哥!他待我是假!

最古老的爱神——女娲

中国最古老的爱神是人类始祖女娲。

在《礼记》、《周礼》等古籍中,记载女娲曾乞求天神让她当媒人,主管人类男女婚配,后人将女娲奉为爱神,建庙祭祀。传说每年阳春三月,青年男女到女娲庙游玩,各自选择情人,两相情愿,自由结合,爱神女娲即为牵线人。

沿海地区——海神林默,又称妈祖,或叫天后。在我国广东、浙江、福建等沿海地区,人们认为海神既护佑航海者安全,又兼管人间男女爱情。目前,妈祖庙的香火十分兴盛。

稍显寂寞的泗州大圣

泗州大圣流传于广东、福建一带。

他的产生有段故事:福建惠安和晋江两县交界处有一条洛阳江,水流湍急,无法架桥,经过多少代人的努力也没成功。有一天,有个老翁与一绝色女郎划船在江心,老翁宣布有谁以钱掷中姑娘,就把姑娘嫁给谁。于是前来投钱的人不计其数,可是钱都落在江里。这样过了几个月,江底积满了钱,成为架桥的奠基石。实际上,这位老翁是土地爷变的,姑娘是观世音菩萨变的,他们这么做的目的就是为了促进架桥。

可是,就在这大功快要告成之时,一个聪明的泗州人想了个巧妙方法,用钱掷中了姑娘。老翁便叫他到凉亭去议婚。这位泗州人往凉亭里一坐,就起不来了,原来他的灵魂被观世音菩萨度化到西天成佛去了,而肉体还留在亭中,成了民间膜拜的泗州大圣。

中国的爱神是谁?最负盛名的竟然是这个老人

姑苏城外寒山寺——和合二仙

和合二仙是民间传说之神,主婚姻和合,故亦作和合二圣。

相传唐人有万回者,因为兄长远赴战场,父母挂念而哭泣,逐往战场探亲。万里之遥,朝发夕返,故名“万回”,民间俗称“万回哥哥”。以其象征家人之和合,自宋代开始祭祀作“和合”神。和合二仙源于寒山、拾得两位和尚。寒山寺得名于此。两位仙人一执荷花,一持锦盒,荷谐和、盒谐合,和合取和睦同心的意思。《周礼》中说:“使媒求妇,和合一姓。”故曾主管家人团聚、和合兄弟的和合神,演变为主管婚姻和合的爱神。

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