北斋和美智之间,还有4个一见上脑的日本画家

除了ACG和饮食,日本文化输出没有想象中多。Johnny’s 就是一例,在日本只手遮天,就是不专门对外输出,或许他们不是不想,是能力手段有限。

艺术上,浮世绘和 Pop Art 三巨头——村上隆、草间弥生和奈良美智的国际影响力十足。但其他呢?来日本后,才发现更多展览是关于琳派、狩野派、从明治到昭和的画家。国际看客很少。

北斋和美智之间,还有4个一见上脑的日本画家

「日本画」的说法其实近代才出现,此前日本绘画中并不是中国风的被称为「大和绘」。日本画的说法,竟源于明治维新从美国请来讲课的专家 Fenollosa。他疾呼:不应全盘西化,要保留日本才有的艺术特征。

Fenollosa总结「日本画」的五个特征:

  • 不追求写实
  • 没有阴影
  • 有轮廓线
  • 颜色淡
  • 表现简洁

挺现代和平易近人的,此后的日本画画家都循着这路子,难过如此上脑 (tao hao)了。

本篇介绍的都是大佬。

小倉 遊亀

小倉 遊亀(おぐら ゆき、1895年3月1日 – 2000年7月23日),旧姓溝上。滋賀県大津市出身。1926年入选院展,1932年成为首位女性日本美術院同人。

个人觉得日本画家画女性,洋画有点腻,浮世绘又长太像,总是无感。终于在日本画中找到真爱。即使连裸体这样的题材,都能如此清爽。

北斋和美智之间,还有4个一见上脑的日本画家

浴女 その一 1938年

絹本彩色・額 210.0×176.0cm

東京国立近代美術館蔵

这张浴女,让我想起了霍克尼的大水花。

第一次被 遊亀作品吸引,是她画的京都舞妓。舞妓总给我一种过于梦幻的不真实。这张的原作等身大。一见五官不完美,舞姿不是滴水不流的沉稳,反而扣人心弦?

北斋和美智之间,还有4个一见上脑的日本画家

舞う 1971

紙本金地・彩色 山種美術館蔵

让她成为日本国民画家的 《径》,出现在各种喜爱作品投票中。这画面,不是广告界著名的3B—— Beauty,Baby,Beast吗?

实际上, 画中人(和狗)看似无心的动作和画作的整体感觉,竟是来自遊亀参观中国龙门石窟,从修行僧的姿态获得灵感。

北斋和美智之间,还有4个一见上脑的日本画家

径 昭和41(1966)年

163cm×211cm 東京藝術大学美術館蔵樱花动漫

她是安田靫彦的弟子,在学生时代主动登门拜师。看过她的电视访问,人如其画般的灵动有趣,43岁时跟自己年长30岁的文化人小倉鉄樹成婚。

安田 靫彦

安田 靫彦(やすだ ゆきひこ、本名:安田 新三郎、1884年(明治17年)2月16日 – 1978年(昭和53年)4月29日)。東京美術学校教授,東京府出身。

北斋和美智之间,还有4个一见上脑的日本画家

实际上很多人对他的印象应是右上这幅,但我最开始是被他「搞怪」的作品吸引。

他通过线描——像国画的白描,道尽人物的心理。难怪连弟子遊亀都这么会。

他那些体现历史甚至神话题材的作品,竟同时具有现实感和中二感。这种感觉会更被各个时代和各个文化的人理解和喜欢吗?

北斋和美智之间,还有4个一见上脑的日本画家

風神雷神図 1929年

2曲1双 紙本著色 各177.1×190.4

公益財団法人遠山記念館蔵

图自internetmuseum

琳派的风神雷神屏风已经很会玩了,可 靫彦的这版玩脱了吧?我可以站着看10分钟!这很符合艺术自媒体的娱乐风,可惜本号不走大众娱乐路线。

我最喜欢他另一幅代表作《 黄瀬川陣》。

北斋和美智之间,还有4个一见上脑的日本画家

黄瀬川陣,昭和15/16年

彩色・紙本・屏風6曲・1双 各166.8×370.8

東京国立近代美術館

图自internetmuseum

又是义经,我最新签名档的义经。但在知道前我已经喜欢上这张作品了。

群展中, 靫彦的作品总给我幽默的乱入感。这张也是,仿佛两个日常很好玩的熟人突然出现。

那线条、色彩和构图,无心插柳,却在脑中挥之不去。

北斋和美智之间,还有4个一见上脑的日本画家

北斋和美智之间,还有4个一见上脑的日本画家

但既然从标签上知道了这是 黄瀬川陣——义经和赖朝第一次见面,立刻轻松不起来了。

大河剧《义经》中,天真情深的泷泽秀明一句:「兄上!」,中井贵一难得一笑:「来得好」。无数次重放。兄弟后来,何以至此。

义经故事也是比较难输出的日本本土香文化了。

東山 魁夷

東山 魁夷(ひがしやま かいい、1908年(明治41年)7月8日 – 1999年(平成11年)5月6日)。昭和代表画家之一。

可能是唯一我在国内就听过的艺术家,唐招提寺障壁画啊。

名字好,东山会让人想到京都的东山文化。

北斋和美智之间,还有4个一见上脑的日本画家

年暮る 1968

山種美術館

写出《古都》的川端康成的敦促他:「如果现在不画,京都可能就没有了,请画出京都的现在和内在」。

于是有了他的「京洛四季」系列

是不是很像动画电影的原画?

北斋和美智之间,还有4个一见上脑的日本画家

緑響く 1982

長野県信濃美術館 東山魁夷館蔵

战后大活跃的他,对日本国民来说是治愈的存在。他偏爱只使用低饱和度的同一个色系构成画面,这种画面既在过去、在梦里,也在将来的希望中。

速水 御舟

速水 御舟(はやみ ぎょしゅう、1894年(明治27年)8月2日 – 1935年(昭和10年)3月20日)出生于東京府東京市浅草区,本名蒔田 栄一,后改母姓。

他的「名樹散椿」是第一张被评为重要文化财的昭和作品。

北斋和美智之间,还有4个一见上脑的日本画家

炎舞 1925年

絹本・彩色 山種美術館

我第一个看的日本画家个展就是他。他的「炎舞」被誉为日本画中最彻底的装饰和象征之作。表现出「幽玄」之美。

幽玄作为日本特有的美的范畴,似乎不如侘寂和物哀那么出名。最近我却更喜欢这种阴翳和深奥的感觉,很想看能剧啊。

下面是这展览唯一允许拍照的作品。画风不一样了?

北斋和美智之间,还有4个一见上脑的日本画家

北斋和美智之间,还有4个一见上脑的日本画家

翠苔緑芝 1928年

紙本金地・彩色 山種美術館

spRachel 摄

这都成了琳派——应该说是尾形光琳的感觉。御舟也很喜欢丢勒,大概他也见过丢勒的小兔子。现场更让人在意的,除了黑猫的眼神,还有那些呼之欲出的紫阳花。

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